東隆宮：修訂版本之間的差異
出自六年制學程
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===七、八年級=== | ===七、八年級=== | ||
| − | + | *大千歲:黃、黃 | |
| − | 大千歲:黃、黃 | + | *二千歲:粉紅、綠 |
| − | 二千歲:粉紅、綠 | + | *三千歲:黑、黃 |
| − | 三千歲:黑、黃 | + | *四千歲:綠、黃 |
| − | 四千歲:綠、黃 | + | *五千歲:米黃、粉紅 |
| − | 五千歲:米黃、粉紅 | + | *溫府千歲:深藍、黃 |
| − | 溫府千歲:深藍、黃 | + | *中軍府:白、綠 |
| − | 中軍府:白、綠 | + | |
===九年級=== | ===九年級=== | ||
| + | 角頭為東港早期移民時代的地區勢力組織，各角頭上都有主要廟宇作為力量凝聚的中心。 | ||
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| + | 有人問起七角頭與東隆宮有何關係？也有人說七角頭是隸屬於東隆宮的，但實際上七角頭是屬於東港鎮的。東港迎王在民國62年前是屬於大總理制，也就是由七角頭來負責，東隆宮僅提供場地及相關人員，而祭典的進行，儀式安排均由大總理及七角頭來決定安排的，後來才改為東隆宮來主辦。所以現在祭典的安排均以東隆宮為主，七角頭則由主角變成配合演出而已。 | ||
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| + | 東港的代天巡狩千歲爺共有五位，加上中軍府、溫府千歲共七位神祇，其七位千歲爺的神轎及王船船具，就由東港七角頭轎班負責。而每科擔任那位千歲的神轎轎班及祭典職務，由抽籤決定。抽籤時間在每科祭典過三天，於平安宴上進行。 | ||
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| + | 東港的七角頭在平安祭典中，一直是重要的角色。角頭轎班的職務是由父傳子，子傳孫，在全力付出之下，凝聚地方的向心，使得祭典代代相傳。 | ||
2015年12月17日 (四) 10:19的最新修訂版本
七、八年級
- 大千歲:黃、黃
- 二千歲:粉紅、綠
- 三千歲:黑、黃
- 四千歲:綠、黃
- 五千歲:米黃、粉紅
- 溫府千歲:深藍、黃
- 中軍府:白、綠
九年級
角頭為東港早期移民時代的地區勢力組織，各角頭上都有主要廟宇作為力量凝聚的中心。
有人問起七角頭與東隆宮有何關係？也有人說七角頭是隸屬於東隆宮的，但實際上七角頭是屬於東港鎮的。東港迎王在民國62年前是屬於大總理制，也就是由七角頭來負責，東隆宮僅提供場地及相關人員，而祭典的進行，儀式安排均由大總理及七角頭來決定安排的，後來才改為東隆宮來主辦。所以現在祭典的安排均以東隆宮為主，七角頭則由主角變成配合演出而已。
東港的代天巡狩千歲爺共有五位，加上中軍府、溫府千歲共七位神祇，其七位千歲爺的神轎及王船船具，就由東港七角頭轎班負責。而每科擔任那位千歲的神轎轎班及祭典職務，由抽籤決定。抽籤時間在每科祭典過三天，於平安宴上進行。
東港的七角頭在平安祭典中，一直是重要的角色。角頭轎班的職務是由父傳子，子傳孫，在全力付出之下，凝聚地方的向心，使得祭典代代相傳。
