鳩摩羅笈多一世金幣：修訂版本之間的差異
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與笈多王朝同時期，印度中南部是由伐卡陀迦王國統治。 | 與笈多王朝同時期，印度中南部是由伐卡陀迦王國統治。 | ||
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| + | *印度北部為笈多王朝取代「貴霜帝國」。 | ||
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*美國洛杉磯郡藝術博物館的收藏： | *美國洛杉磯郡藝術博物館的收藏： | ||
*#[https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Dinar_of_Kumaragupta_I_LACMA_M.77.55.25_(1_of_2).jpg 第納爾] | *#[https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Dinar_of_Kumaragupta_I_LACMA_M.77.55.25_(1_of_2).jpg 第納爾] | ||
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*[https://commons.wikimedia.org/wiki/Metal_art 金屬工藝中的黃金工藝(Gold art)] | *[https://commons.wikimedia.org/wiki/Metal_art 金屬工藝中的黃金工藝(Gold art)] | ||
*[https://en.wikipedia.org/wiki/British_Museum 大英博物館的英文wiki，錢幣與勳章] | *[https://en.wikipedia.org/wiki/British_Museum 大英博物館的英文wiki，錢幣與勳章] | ||
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2015年7月23日 (四) 11:34的最新修訂版本
目錄
展品說明
- 發現地：印度(經緯度：22.921377, 80.406172)
- 製造年代：西元415-450年間
- 使用材料：純金
- 規格:直徑：1.9cm
大英博物館總共收藏了兩枚鳩摩羅笈多一世時期所發行的金幣。
牡馬金幣
其中一枚金幣上別國用來雕刻國王的位置雕刻了一匹神駿的牡馬，金幣的另一面是吉祥天女。這源於一個古老的祭祀儀式，非常耗費人力物力，所以一個國王一生只能做一次。大概來講就是他們挑一匹馬，淨身儀式後呢，放他出去漫遊一年。然後一路上王子，信差，僕從跟著並且觀察他，主要任務是阻止他交配。然後過了一年無拘無束但不能交配的日子之後，又要經歷一系列複雜的儀式，國王在眾人面前用金刀親手殺死他。 這枚金幣呢就是為了紀念鳩摩羅笈多一世所完成的這個比印度教還要古老的儀式。這個儀式確立了他的王統和無上的權力。
鳩摩羅餵食孔雀金幣
至於另外一枚金幣呢則是和鳩摩羅笈多一世的名字有關，鳩摩羅是印度神話中大神「溼婆」和雪山山神之女「雪山神女」的兒子，也是印度神話中大名鼎鼎的戰神，以三箭就平定阿修羅城的英雄，而鳩摩羅笈多一世和這位了不起的神明剛好重名。所以他就將騎著孔雀(鳩摩羅的座騎是孔雀)的戰神鳩摩羅刻在硬幣的一面上，然後將自己餵食孔雀的樣子刻在硬幣的另一面上，以強調自己得到戰神獨特的恩寵。
宣示王權
總之，這種金幣完美的達成了一種唯有貨幣擅長的任務：「提醒每一位使用貨幣的人民：國王的權力來自於天和神，是無法違抗的」，並拉近了人民和神之間的關聯，神並非只有君王才能接觸到。
歷史說明
西元450年印度半島局勢圖
貴霜帝國衰落後北印度又分裂成許多小國，這些小國一部份被笈多王朝統一。笈多王朝經歷約一百年的興盛期，到鳩摩羅笈多一世帝國人口達到峰值三千二五十萬，但是國內矛盾激發叛亂，國王派太子率軍鎮壓，幾乎被擊敗，戰爭期間，鳩摩羅笈多一世逝世，太子繼位並成功鎮壓叛亂。再經過一百年，外族的入侵對印度經濟政治造成嚴重毀壞，笈多王朝的地方長官自我稱王，印度又再次分成小國。
笈多王朝時印度教興起，印度教主神的供奉方式也形成了固定的形式，然宗教可自由發展。另外在天文、數學、醫學、冶金方面有巨大成就，王朝後期的數學及天文學家聖使（阿耶波多）算出圓周率至小數位後四個字，並認定地球自轉。1881年發現的笈多王朝手稿巴赫沙利包括了不定方程、不盡根迫近等的算術問題。超日王曆始於公元前57年，是大多數印度教徒的曆法。
與笈多王朝同時期，印度中南部是由伐卡陀迦王國統治。
西元440年世界局勢圖
- 羅馬帝國已分裂為「西羅馬帝國」與「東羅馬帝國」(即拜占庭帝國)
- 中國分裂為南北朝。
- 伊朗高原一帶「薩珊王朝」已取代「安息帝國」。
- 印度北部為笈多王朝取代「貴霜帝國」。
貨幣
「萬物可換，萬人相信」
對人民的三種功能
- 交易媒介
- 衡量價值
- 儲存價值
促成大規模合作
對王室的作用
- 掠奪物資
- 興旺百業，增加稅收
- 宣示王權
參考連結
- 蒐尋關鍵字：
- Kumaragupta I：鳩摩羅笈多一世
- gupta：笈多、笈多王朝
- Gold coin：金幣
- 美國洛杉磯郡藝術博物館的收藏：
- 大英百品的英文wiki
- 金屬工藝中的黃金工藝(Gold art)
- 大英博物館的英文wiki，錢幣與勳章
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