臺灣史備課/葉奕宏:修訂版本之間的差異

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*講課時間:45分鐘
*報告者:葉奕宏
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===課程講綱===
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#史前文化簡介:
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#*依據文字的有無,可分為「史前時代」與「歷史時代」。
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#*人類尚未出現文字,未有文字記載的時期,稱為史前時代;有了文字以後的時期,則稱為歷史時代。
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#*而台灣的史前時代,依照使用的工具不同,可分為「舊石器時代」、「新石器時代」、「金屬器時代」。
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#各個時代不同時空背景以及生活方式
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##舊石器時代
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##新石器時代
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##金屬器時代
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#史前時代代表文化
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##舊石器時代
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##*長濱文化
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##新石器時代
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##*大坌坑文化
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##*圓山文化
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##*卑南文化
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##金屬器時代
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##*十三行文化
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===舊石器時代===
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*時間:距今約五萬到五千年前
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*簡介:當時的人們使用以敲擊、打製而成的石器,已知用火,居住在洞穴中,並以採集、漁獵的方式取得食物。
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*代表文化:長濱文化(台東縣長濱鄉):目前台灣發現最早的舊石器文化
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*生活方式:已之用火,石器敲打制成,以採集狩獵漁撈維生。
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===新石器時代===
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*時間:距今約七千到兩千年前
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*簡介:新石器時代的人類對於大自然的依賴程度已經降低,此時期的人們以磨製的方式製作石器,並且因為已經懂得使用火,因此也開始燒製陶器,在新石器時代晚期甚至出現彩陶、黑陶。農業也在此時期出現。新石器時代早期的農業,以種植如芋頭等根莖類作物為主,中、晚期則改以種植稻米等穀類作物為主。農業出現顯示此時期的人類已經由採食進入產食,開始定居生活。
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*代表文化:
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**早期
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**#大坌坑文化(新北市八里區)
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**#*粗繩紋陶器是其特色
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**晚期
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**#圓山文化(台北盆地)
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**#*農具:已出現農業
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**#*貝塚:台北湖存在的證據,以漁撈與取食貝類維生。
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**#卑南文化(台東縣):有玉器、大型村落遺跡,已發展社會組織雛形。
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**#*生活方式:磨製石器、燒製陶器、從事農業活動
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===金屬器時代===
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*時間:距今約兩千到四百年前
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*簡介:此時期的人類開始使用銅、鐵製的工具。過著以農業為主、漁獵為輔的生活,聚落的規模與數量也增大。
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*代表文化:十三行文化(新北市八里區):可能是凱達格蘭族的祖先。
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**生活方式:
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**#出土鐵渣,煉鐵作坊:懂得煉鐵。
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**#玻璃、青銅器、銅錢等外來器物代表與華南、東南亞來往,交換物品。
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**#農業維生,漁獵發達。
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===舊石器時代代表文化===
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====長濱文化:====
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代表遺址:八仙洞遺址、小馬海蝕洞遺址(台東縣東河鄉)、鵝鑾鼻第二遺址、龍坑遺址。
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長濱文化是目前台灣所知最古老的史前文化,主要分布在台灣東部及恆春半島的海岸地帶。
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台灣位於中國東南的大陸棚上,在更新式冰河期間,曾多次與中國華南地區的陸地相連,台灣舊石器時代晚期的文化,也因此與中國華南地區一些舊石器時代晚期文化有密切的關係。
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當時人類的生活方式以採集、狩獵、漁撈為主,尚未出現畜牧和農耕。當時以敲擊的方式製作成石器,製成的工具以小型刮削器和刀型器為主,礫石砍砸器為次,也使用骨器,尚未出現磨製石器的技術。也因考古未見到陶器出現,而被稱之為「先陶文化」。
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在遺址之中,以潮音洞的遺物出土最為豐富。其海拔約30公尺,可知最晚型成。由地層的堆積和出土器物可知,海水曾經淹沒洞穴,當海面後退,附近成為海灘時,以漁獵為主的先陶時代人類開始使用此一洞穴。
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後來海水持續後退,洞穴中累積泥土,洞頂岩石經常剝落,因此當時的人類最終放棄洞穴。一直到距今兩千年前後的新石器時代,人類已經變為以農耕和狩獵為主要生活方式,才又重新利用他。現今目前海平面已下降三十多公尺,當地漁民將洞穴設為供祀之處。
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===新石器時代代表文化===
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====大坌坑文化:====
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代表遺址:大坌坑遺址、鳳鼻頭遺址、八甲遺址、長光遺址、果葉遺址
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大坌坑文化為台灣目前發現最早期的新石器時代文化,其出現時間雖然和長濱文化有一段重疊的時間,但並非繼承長濱文化發展而來,而是一種由外地移進台灣的文化,尤其和分布在中國大陸東南沿海,特別是福建、廣東的干繩紋陶文化非常相似,因此堆測與其可能有密切的關係,可能是由此渡海來台。
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根據研究結果,大坌坑文化也被推測為南島系民族的祖先,台灣原住民是南島系民族的一部份,因此大坌坑文化很有可能就是台灣原住民的祖先型文化。
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大坌坑文化的遺址大多出現在河濱、海口或湖濱,是一種適應海洋、河口和河湖性自然環境的文化。當時的人類以海邊、河口的的台階地或沙丘作為聚落所在,發展出小型定居或半定居的村落,以漁獵、採集為生,並開始種植一些根莖類植物作為食物,為原始農業的開端。
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大坌坑文化的石器,除了以打製而成的石斧、石刀、礫石砍伐器之外,也出現了磨製的石斧、石錛和石鏃和網墜等,也使用骨角器和貝器。此時期的人類已經會燒製陶器,不過技術尚未成熟、火候較低,燒製的陶器大都粗糙鬆軟,顏色呈現暗紅、橘紅、或深褐,以罐和缽為主,在陶器口部的唇面和肩部也常以「之」字型、條型或波浪型劃文為飾,主體則以粗繩紋裝飾為最大特色,因此大坌坑文化又稱為粗繩紋陶文化。
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====圓山文化:====
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代表遺址:圓山遺址、芝山岩遺址、土地公山遺址、狗蹄山遺址
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圓山文化的存在從新石器時代中期一直延續到新石器時代晚期,大至分布於台灣東北部海岸、台北盆地的淡水河兩岸和新店溪下游河階地,當時的台北盆地處於台北湖時代,圓山貝塚的出土可以說明當時人類的居住生活習慣和飲食習慣。
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此時期的人類就選擇在湖濱較高處定居,從出土物發現的稻米種子、石器和大量的農具,可以推測當時已經有進步的農業,種植芋、薯等根莖類植物,生產方式以農耕為主,在陸地狩獵、採集,狩獵以鹿、豬為主,以知飼養家畜,並且善於利用水資源,在河川、湖泊、海中進行捕魚、撈貝等活動。
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圓山文化遺址常有人們食用貝肉後丟棄貝殼所堆積而成的貝塚,貝塚中曾發現仰身直肢墓葬,頭的朝向不定,有生前拔齒的習俗,證明當時有將死者埋在貝塚中的習俗,並且已有宗教信仰。
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圓山文化出土了許多富有區域性色彩的陶器、石器、骨角器、玉器。石器包和各式磨製的大型鏟型器、鋤型器、斧型器、錛型器、石錘、網墜等日常生活使用的農、漁、獵具和工具。
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骨角器包括魚叉、槍頭、箭頭等漁獵工具。陶器質地含砂,以拍墊法手製,器體外表常施以紅彩,多為素面,少有彩色繪紋和網印紋。
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玉器使用發達,包含玉錛、玉玦、玉珮、玉環、管珠等,以人獸形玉玦最具特色。
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====卑南文化:====
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代表遺址:卑南遺址、富山遺址、加路蘭遺址、老番社遺址、三和遺址、掃叭遺址、公埔遺址。
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卑南遺址總面積約估為八十公頃,重要部份至少有二十到三十公頃,是台灣地區目前所知規模最大的史前遺址。
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出土的大量石棺群為卑南文化的最大特色,其中最著名的卑南遺址出土面積超過三十萬平方公尺,代表了距今三千至兩千年前的聚落和墓葬群。從出土物可知,此時期的人類製造石器、陶器、玉器的技術已達高水準。
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石器方面包含大量石鎌、石刀、石杵等農具,還有狩獵用的矛和鏃。陶器有罐、缽、小口瓶等容器,外表以素面、橙色系為主,紋飾不多但造型豐富,除容器之外,還有陶紡輪、陶槌、陶匙等實用工具及陶還裝飾品,也有陶偶、小型陶器等可能與精神生活有關的器物。
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在出土的玉器方面,不僅數量多而且製造技術發達,在墓葬的石棺群中發現了大量精緻美觀的玉器陪葬品,如頭飾、耳飾、頸飾、胸飾等,其中玉器的材料已知來自花蓮豐田和西林地區。
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===金屬器時代代表文化===
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====十三行文化:====
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代表遺址:十三行遺址、西新庄子遺址、社子遺址、小基隆遺址、大竹圍遺址、流流遺址、普洛灣遺址
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十三行文化被認為可能是凱達格蘭族的前身,是漢人進入本地區後所發現唯一的史前文化,分布廣泛。
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十三行文化的初期繼承新石器時代晚期的發展,不同的遞型區域均有遺址分布,生活型態也已經和近代各台灣原住民相同。
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此時期的人類以務農為生,種植稻米、番薯、芋頭等農作物,同時漁獵也相當發達,採貝和捕捉魚類,並且也狩獵鹿、山豬、羌、山羊等野生動物。
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器物方面,石器無論在器型或數量上皆相對減少,而陶器數量則多,以紅褐色的夾砂陶為主。
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十三行文化遺址出土大量的煉鐵殘渣,顯示當時已經知道煉鐵的技術,而此文化為重要的特徵,就是出現了以鐵器為主的金屬器及玻璃器。
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發現的鐵器主要是鐵刀和鐵釘,也包含其他金屬器,主要是金、銀、銅質的裝飾品,而玻璃製品則包括了玻璃耳玦、玻璃手鐲、和玻璃珠等。
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此文化階段的生產工具已經逐漸由石器轉變到鐵器,大大增加了生產的效率。出土遺物中也發現了宋堂時期的古錢和中國的瓷器,也說明了十三行文化居民已經與中國東南沿岸的漁民,有商品的貿易交換。
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十三行文化另一項特徵則是從地面價高的干欄式房屋。
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十三行文化的埋葬習俗,以頭朝西南,臉朝西北的屈肢側身室外葬為主,常見的陪葬品有陶罐、青銅板、鐵刀等。
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從無頭葬的出現可知,當時聚落或族群之間可能有戰爭或獵頭的行為。
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===課堂小考===
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#目前台灣發現最早期的舊時器時代文化為何?
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#台灣新石器時代的代表文化為何?
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#台灣金屬器時代的代表文化為?
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#(  )新石器時代被稱為「新石器革命」,表示此時期在經濟活動上有劃時代的進展。請問:使人類「採食」進展到「產食」,得以有閒暇發展更精緻的文化,是指下列那一革命性的進步?A石器用打製的方式產生 B已知埋葬死者,有宗教的觀念 C製作金屬器來盛裝物品 D開始農耕、畜牧,農業生產量大為提高。
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#(  )陶器的發明可說相當的偶然,史前人類意外發現泥土經過火燒之後質地變硬,可用水煮裝盛物品,用途廣泛,為生活帶來許多便利。請問:陶器最早於哪一時期開始使用?A舊石器時代早期 B舊石器時代晚期 C 新石器時代 D  金屬器時代
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#(  )舊石器時代的臺灣,人們居住在洞穴或岩蔭中,過這採集,狩獵和漁撈的生活,且已知用火與製作石器。下列哪一文化為此時期代表?A長濱文化 B卑南文化 C圓山文化 D大坌坑文化。
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*宜靜、大雄、小夫、胖虎分別搭乘了時光機到古代探險,回來之後他們說出所見所聞。請根據他們說話的內容,填入與其相應的時期。(可複選)A舊石器石代晚期 B新石器時代早期 C新石器時代晚期 D金屬器時代
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*#(  )宜靜:我看到有些人在田裡耕種,有人用陶罐裝水,還有人用鐵製的魚鉤在河中捕魚。
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*#(  )大雄:我看到人們使用相當粗糙的打製石器在切割食物,他們大部分居往在岩蔭或洞穴中。                     
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*#(  )小夫:我看到有人配戴雕刻刻美的玉器,有人將則過世的親人放入石板棺中埋葬,並擺設許多陪葬品。
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*#(  )胖虎:我看到有人拿東西和外地民眾交換玻璃手環在身上。

2014年10月1日 (三) 10:19的最新修訂版本

  • 講課時間:45分鐘

課程講綱

  1. 史前文化簡介:
    • 依據文字的有無,可分為「史前時代」與「歷史時代」。
    • 人類尚未出現文字,未有文字記載的時期,稱為史前時代;有了文字以後的時期,則稱為歷史時代。
    • 而台灣的史前時代,依照使用的工具不同,可分為「舊石器時代」、「新石器時代」、「金屬器時代」。
  2. 各個時代不同時空背景以及生活方式
    1. 舊石器時代
    2. 新石器時代
    3. 金屬器時代
  3. 史前時代代表文化
    1. 舊石器時代
      • 長濱文化
    2. 新石器時代
      • 大坌坑文化
      • 圓山文化
      • 卑南文化
    3. 金屬器時代
      • 十三行文化

舊石器時代

  • 時間:距今約五萬到五千年前
  • 簡介:當時的人們使用以敲擊、打製而成的石器,已知用火,居住在洞穴中,並以採集、漁獵的方式取得食物。
  • 代表文化:長濱文化(台東縣長濱鄉):目前台灣發現最早的舊石器文化
  • 生活方式:已之用火,石器敲打制成,以採集狩獵漁撈維生。

新石器時代

  • 時間:距今約七千到兩千年前
  • 簡介:新石器時代的人類對於大自然的依賴程度已經降低,此時期的人們以磨製的方式製作石器,並且因為已經懂得使用火,因此也開始燒製陶器,在新石器時代晚期甚至出現彩陶、黑陶。農業也在此時期出現。新石器時代早期的農業,以種植如芋頭等根莖類作物為主,中、晚期則改以種植稻米等穀類作物為主。農業出現顯示此時期的人類已經由採食進入產食,開始定居生活。
  • 代表文化:
    • 早期
      1. 大坌坑文化(新北市八里區)
        • 粗繩紋陶器是其特色
    • 晚期
      1. 圓山文化(台北盆地)
        • 農具:已出現農業
        • 貝塚:台北湖存在的證據,以漁撈與取食貝類維生。
      2. 卑南文化(台東縣):有玉器、大型村落遺跡,已發展社會組織雛形。
        • 生活方式:磨製石器、燒製陶器、從事農業活動

金屬器時代

  • 時間:距今約兩千到四百年前
  • 簡介:此時期的人類開始使用銅、鐵製的工具。過著以農業為主、漁獵為輔的生活,聚落的規模與數量也增大。
  • 代表文化:十三行文化(新北市八里區):可能是凱達格蘭族的祖先。
    • 生活方式:
      1. 出土鐵渣,煉鐵作坊:懂得煉鐵。
      2. 玻璃、青銅器、銅錢等外來器物代表與華南、東南亞來往,交換物品。
      3. 農業維生,漁獵發達。


舊石器時代代表文化

長濱文化:

代表遺址:八仙洞遺址、小馬海蝕洞遺址(台東縣東河鄉)、鵝鑾鼻第二遺址、龍坑遺址。

長濱文化是目前台灣所知最古老的史前文化,主要分布在台灣東部及恆春半島的海岸地帶。

台灣位於中國東南的大陸棚上,在更新式冰河期間,曾多次與中國華南地區的陸地相連,台灣舊石器時代晚期的文化,也因此與中國華南地區一些舊石器時代晚期文化有密切的關係。

當時人類的生活方式以採集、狩獵、漁撈為主,尚未出現畜牧和農耕。當時以敲擊的方式製作成石器,製成的工具以小型刮削器和刀型器為主,礫石砍砸器為次,也使用骨器,尚未出現磨製石器的技術。也因考古未見到陶器出現,而被稱之為「先陶文化」。

在遺址之中,以潮音洞的遺物出土最為豐富。其海拔約30公尺,可知最晚型成。由地層的堆積和出土器物可知,海水曾經淹沒洞穴,當海面後退,附近成為海灘時,以漁獵為主的先陶時代人類開始使用此一洞穴。

後來海水持續後退,洞穴中累積泥土,洞頂岩石經常剝落,因此當時的人類最終放棄洞穴。一直到距今兩千年前後的新石器時代,人類已經變為以農耕和狩獵為主要生活方式,才又重新利用他。現今目前海平面已下降三十多公尺,當地漁民將洞穴設為供祀之處。

新石器時代代表文化

大坌坑文化:

代表遺址:大坌坑遺址、鳳鼻頭遺址、八甲遺址、長光遺址、果葉遺址

大坌坑文化為台灣目前發現最早期的新石器時代文化,其出現時間雖然和長濱文化有一段重疊的時間,但並非繼承長濱文化發展而來,而是一種由外地移進台灣的文化,尤其和分布在中國大陸東南沿海,特別是福建、廣東的干繩紋陶文化非常相似,因此堆測與其可能有密切的關係,可能是由此渡海來台。

根據研究結果,大坌坑文化也被推測為南島系民族的祖先,台灣原住民是南島系民族的一部份,因此大坌坑文化很有可能就是台灣原住民的祖先型文化。

大坌坑文化的遺址大多出現在河濱、海口或湖濱,是一種適應海洋、河口和河湖性自然環境的文化。當時的人類以海邊、河口的的台階地或沙丘作為聚落所在,發展出小型定居或半定居的村落,以漁獵、採集為生,並開始種植一些根莖類植物作為食物,為原始農業的開端。

大坌坑文化的石器,除了以打製而成的石斧、石刀、礫石砍伐器之外,也出現了磨製的石斧、石錛和石鏃和網墜等,也使用骨角器和貝器。此時期的人類已經會燒製陶器,不過技術尚未成熟、火候較低,燒製的陶器大都粗糙鬆軟,顏色呈現暗紅、橘紅、或深褐,以罐和缽為主,在陶器口部的唇面和肩部也常以「之」字型、條型或波浪型劃文為飾,主體則以粗繩紋裝飾為最大特色,因此大坌坑文化又稱為粗繩紋陶文化。

圓山文化:

代表遺址:圓山遺址、芝山岩遺址、土地公山遺址、狗蹄山遺址

圓山文化的存在從新石器時代中期一直延續到新石器時代晚期,大至分布於台灣東北部海岸、台北盆地的淡水河兩岸和新店溪下游河階地,當時的台北盆地處於台北湖時代,圓山貝塚的出土可以說明當時人類的居住生活習慣和飲食習慣。

此時期的人類就選擇在湖濱較高處定居,從出土物發現的稻米種子、石器和大量的農具,可以推測當時已經有進步的農業,種植芋、薯等根莖類植物,生產方式以農耕為主,在陸地狩獵、採集,狩獵以鹿、豬為主,以知飼養家畜,並且善於利用水資源,在河川、湖泊、海中進行捕魚、撈貝等活動。

圓山文化遺址常有人們食用貝肉後丟棄貝殼所堆積而成的貝塚,貝塚中曾發現仰身直肢墓葬,頭的朝向不定,有生前拔齒的習俗,證明當時有將死者埋在貝塚中的習俗,並且已有宗教信仰。

圓山文化出土了許多富有區域性色彩的陶器、石器、骨角器、玉器。石器包和各式磨製的大型鏟型器、鋤型器、斧型器、錛型器、石錘、網墜等日常生活使用的農、漁、獵具和工具。 骨角器包括魚叉、槍頭、箭頭等漁獵工具。陶器質地含砂,以拍墊法手製,器體外表常施以紅彩,多為素面,少有彩色繪紋和網印紋。 玉器使用發達,包含玉錛、玉玦、玉珮、玉環、管珠等,以人獸形玉玦最具特色。

卑南文化:

代表遺址:卑南遺址、富山遺址、加路蘭遺址、老番社遺址、三和遺址、掃叭遺址、公埔遺址。

卑南遺址總面積約估為八十公頃,重要部份至少有二十到三十公頃,是台灣地區目前所知規模最大的史前遺址。

出土的大量石棺群為卑南文化的最大特色,其中最著名的卑南遺址出土面積超過三十萬平方公尺,代表了距今三千至兩千年前的聚落和墓葬群。從出土物可知,此時期的人類製造石器、陶器、玉器的技術已達高水準。

石器方面包含大量石鎌、石刀、石杵等農具,還有狩獵用的矛和鏃。陶器有罐、缽、小口瓶等容器,外表以素面、橙色系為主,紋飾不多但造型豐富,除容器之外,還有陶紡輪、陶槌、陶匙等實用工具及陶還裝飾品,也有陶偶、小型陶器等可能與精神生活有關的器物。

在出土的玉器方面,不僅數量多而且製造技術發達,在墓葬的石棺群中發現了大量精緻美觀的玉器陪葬品,如頭飾、耳飾、頸飾、胸飾等,其中玉器的材料已知來自花蓮豐田和西林地區。

金屬器時代代表文化

十三行文化:

代表遺址:十三行遺址、西新庄子遺址、社子遺址、小基隆遺址、大竹圍遺址、流流遺址、普洛灣遺址

十三行文化被認為可能是凱達格蘭族的前身,是漢人進入本地區後所發現唯一的史前文化,分布廣泛。 十三行文化的初期繼承新石器時代晚期的發展,不同的遞型區域均有遺址分布,生活型態也已經和近代各台灣原住民相同。

此時期的人類以務農為生,種植稻米、番薯、芋頭等農作物,同時漁獵也相當發達,採貝和捕捉魚類,並且也狩獵鹿、山豬、羌、山羊等野生動物。

器物方面,石器無論在器型或數量上皆相對減少,而陶器數量則多,以紅褐色的夾砂陶為主。

十三行文化遺址出土大量的煉鐵殘渣,顯示當時已經知道煉鐵的技術,而此文化為重要的特徵,就是出現了以鐵器為主的金屬器及玻璃器。 發現的鐵器主要是鐵刀和鐵釘,也包含其他金屬器,主要是金、銀、銅質的裝飾品,而玻璃製品則包括了玻璃耳玦、玻璃手鐲、和玻璃珠等。

此文化階段的生產工具已經逐漸由石器轉變到鐵器,大大增加了生產的效率。出土遺物中也發現了宋堂時期的古錢和中國的瓷器,也說明了十三行文化居民已經與中國東南沿岸的漁民,有商品的貿易交換。

十三行文化另一項特徵則是從地面價高的干欄式房屋。 十三行文化的埋葬習俗,以頭朝西南,臉朝西北的屈肢側身室外葬為主,常見的陪葬品有陶罐、青銅板、鐵刀等。 從無頭葬的出現可知,當時聚落或族群之間可能有戰爭或獵頭的行為。

課堂小考

  1. 目前台灣發現最早期的舊時器時代文化為何?
  2. 台灣新石器時代的代表文化為何?
  3. 台灣金屬器時代的代表文化為?
  4. ( )新石器時代被稱為「新石器革命」,表示此時期在經濟活動上有劃時代的進展。請問:使人類「採食」進展到「產食」,得以有閒暇發展更精緻的文化,是指下列那一革命性的進步?A石器用打製的方式產生 B已知埋葬死者,有宗教的觀念 C製作金屬器來盛裝物品 D開始農耕、畜牧,農業生產量大為提高。
  5. ( )陶器的發明可說相當的偶然,史前人類意外發現泥土經過火燒之後質地變硬,可用水煮裝盛物品,用途廣泛,為生活帶來許多便利。請問:陶器最早於哪一時期開始使用?A舊石器時代早期 B舊石器時代晚期 C 新石器時代 D 金屬器時代
  6. ( )舊石器時代的臺灣,人們居住在洞穴或岩蔭中,過這採集,狩獵和漁撈的生活,且已知用火與製作石器。下列哪一文化為此時期代表?A長濱文化 B卑南文化 C圓山文化 D大坌坑文化。
  • 宜靜、大雄、小夫、胖虎分別搭乘了時光機到古代探險,回來之後他們說出所見所聞。請根據他們說話的內容,填入與其相應的時期。(可複選)A舊石器石代晚期 B新石器時代早期 C新石器時代晚期 D金屬器時代
    1. ( )宜靜:我看到有些人在田裡耕種,有人用陶罐裝水,還有人用鐵製的魚鉤在河中捕魚。
    2. ( )大雄:我看到人們使用相當粗糙的打製石器在切割食物,他們大部分居往在岩蔭或洞穴中。
    3. ( )小夫:我看到有人配戴雕刻刻美的玉器,有人將則過世的親人放入石板棺中埋葬,並擺設許多陪葬品。
    4. ( )胖虎:我看到有人拿東西和外地民眾交換玻璃手環在身上。