「行動學習/01/五峰旗」修訂間的差異
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*:學生：425(元/人)<BR>老師：505(元/人) | *:學生：425(元/人)<BR>老師：505(元/人) | ||
| − | == | + | ==行程規劃== |
===第一天=== | ===第一天=== | ||
*08：10～08：30｜集合(新埔國中校門口) 25.025082, 121.459732 | *08：10～08：30｜集合(新埔國中校門口) 25.025082, 121.459732 | ||
| 行 47： | 行 47： | ||
*08：00～08：20｜起床整理 | *08：00～08：20｜起床整理 | ||
*08：20～09：20｜離開「人文國中小」，到享用「呷尚寶」24.858631, 121.823004 | *08：20～09：20｜離開「人文國中小」，到享用「呷尚寶」24.858631, 121.823004 | ||
| − | * | + | *09：20～10：00｜開車前往「宜蘭傳藝中心」24.685821, 121.824 |
*10：00～14：50｜參觀「宜蘭傳藝中心」 | *10：00～14：50｜參觀「宜蘭傳藝中心」 | ||
*14：50～16：30｜抵達「新埔國中」25.025082, 121.459732 | *14：50～16：30｜抵達「新埔國中」25.025082, 121.459732 | ||
| 行 87： | 行 87： | ||
====薛期蔚==== | ====薛期蔚==== | ||
#月琴(24.686783, 121.823822) | #月琴(24.686783, 121.823822) | ||
| − | #:月琴是流傳於東亞的彈撥樂器。宋朝開始作為樂器阮咸的異名。曾流傳於中國、日本、朝鮮半島、越南。現在還流傳於中國和越南。早期月琴長頸，一般有十二品左右。清代出現八品左右的短頸月琴，便於演奏高音區，常用於戲曲曲藝的伴奏。1950年代發展改良阮之後，月琴在中國大陸通常指短頸月琴。<br>短頸月琴通常使用木製圓形音箱，亦有八角形音箱的品種。面背板中間橫置2音樑，音樑中間有2音柱。張4根弦，通常是5度定弦，演奏時左手按弦，右手持撥子彈奏，音域約2個8度。音量較小，音色清脆柔和，適合抒情性的說唱，可以烘託故事的氣氛，多用於戲曲、曲藝和歌舞伴奏，也用於合奏。<br>中華民國成立後改革月琴，按十二平均律增加品數以拓寬音域，改良共鳴箱構造以放大音量，並開辦月琴專業，劉錫津等作曲家創作許多月琴曲和月琴協奏曲。<br><img src='http://nice-learning.tw/uploadFiles/ | + | #:月琴是流傳於東亞的彈撥樂器。宋朝開始作為樂器阮咸的異名。曾流傳於中國、日本、朝鮮半島、越南。現在還流傳於中國和越南。早期月琴長頸，一般有十二品左右。清代出現八品左右的短頸月琴，便於演奏高音區，常用於戲曲曲藝的伴奏。1950年代發展改良阮之後，月琴在中國大陸通常指短頸月琴。<br>短頸月琴通常使用木製圓形音箱，亦有八角形音箱的品種。面背板中間橫置2音樑，音樑中間有2音柱。張4根弦，通常是5度定弦，演奏時左手按弦，右手持撥子彈奏，音域約2個8度。音量較小，音色清脆柔和，適合抒情性的說唱，可以烘託故事的氣氛，多用於戲曲、曲藝和歌舞伴奏，也用於合奏。<br>中華民國成立後改革月琴，按十二平均律增加品數以拓寬音域，改良共鳴箱構造以放大音量，並開辦月琴專業，劉錫津等作曲家創作許多月琴曲和月琴協奏曲。<br><img src='http://nice-learning.tw/uploadFiles/不錯學群/薛期蔚/月琴.jpg' width='*' height='200' /> |
#和琴(24.685762, 121.824074) | #和琴(24.685762, 121.824074) | ||
#:又表記為「倭琴」，別名「東琴（azumagoto）」，「六核琴（mutsuno-ogoto）」。日本自古以來的固有樂器，根據出土的植輪土偶考證，於日本古墳時代（三世紀中期至七世紀）已存在，於雅樂的國風歌舞中使用。六絃制，材質為絲絃，琴身多以桐木製成。靠近演奏者的琴頭部分較窄，琴尾部分較寬。彈奏時右手需配戴稱為「琴軌（kotosaki）」的義甲，主要以琶音伴奏國風歌舞中歌唱的主旋律以移動琴柱依照不同曲目變換定核音高，不以音名高低順序排列為其定絃之特色。<br><img src='https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/7c/Koto_%28sou%29-overview.jpeg' width='*' height='200' /> | #:又表記為「倭琴」，別名「東琴（azumagoto）」，「六核琴（mutsuno-ogoto）」。日本自古以來的固有樂器，根據出土的植輪土偶考證，於日本古墳時代（三世紀中期至七世紀）已存在，於雅樂的國風歌舞中使用。六絃制，材質為絲絃，琴身多以桐木製成。靠近演奏者的琴頭部分較窄，琴尾部分較寬。彈奏時右手需配戴稱為「琴軌（kotosaki）」的義甲，主要以琶音伴奏國風歌舞中歌唱的主旋律以移動琴柱依照不同曲目變換定核音高，不以音名高低順序排列為其定絃之特色。<br><img src='https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/7c/Koto_%28sou%29-overview.jpeg' width='*' height='200' /> | ||
| 行 112： | 行 112： | ||
====孫伯罕==== | ====孫伯罕==== | ||
#越南 高音竹琴 24.686698, 121.823742 | #越南 高音竹琴 24.686698, 121.823742 | ||
| − | 高音竹琴T'rung(Vietnamese high-pitched bamboo xylophone)越南的高音竹琴是將多個長短不同的竹管,用兩條細繩綁住而懸掛在架子上的樂器,在樂器分類法中屬於擊奏類的體鳴樂器。分怖在越南GialaiKontum·Daklak幾個省的Giarai民族,以及其他一些中部高原地區的少數民族,是一種與他們精神生活相關連的樂器。越南竹琴在早期的形式較簡單，僅使用幾個為數不多的竹管,並以小的棒子敲擊；而現在改良後的有高音、中音、低音三種音域,且竹管的使用數量更多，音域横跨三個八度並包含完整的半音。每一個竹管原則上包含兩個組成要素，一個是氣體共鳴的附屬管狀體，另一個是共振的平板；空氣柱與共震版的配合，是竹管能夠發出標準音高的主要條件。 | + | #:高音竹琴T'rung(Vietnamese high-pitched bamboo xylophone)越南的高音竹琴是將多個長短不同的竹管,用兩條細繩綁住而懸掛在架子上的樂器,在樂器分類法中屬於擊奏類的體鳴樂器。分怖在越南GialaiKontum·Daklak幾個省的Giarai民族,以及其他一些中部高原地區的少數民族,是一種與他們精神生活相關連的樂器。越南竹琴在早期的形式較簡單，僅使用幾個為數不多的竹管,並以小的棒子敲擊；而現在改良後的有高音、中音、低音三種音域,且竹管的使用數量更多，音域横跨三個八度並包含完整的半音。每一個竹管原則上包含兩個組成要素，一個是氣體共鳴的附屬管狀體，另一個是共振的平板；空氣柱與共震版的配合，是竹管能夠發出標準音高的主要條件。<br><img src='http://nice-learning.tw/uploadFiles/不錯學群/孫伯罕/高音竹琴.jpg' width='*' height='200' /> |
| − | <br><img src='http://nice-learning.tw/uploadFiles/不錯學群/孫伯罕/高音竹琴.jpg' width='*' height='200' /> | ||
#泰國 泰式三弦齊特琴 24.686698, 121.823742 | #泰國 泰式三弦齊特琴 24.686698, 121.823742 | ||
| − | 泰式三絃齊特琴 | + | #:泰式三絃齊特琴 Chakhay(Thai three-stringed zither)，泰式三絃齊特琴的形狀像魯特琴,因早期樂器的一端雕刻成鱷魚頭的形狀,所以又稱「鱈魚琴」。琴身如湯匙狀,其底部有五個活動腳架,琴絃材質為兩條絲絃與一條金屬絃,共鳴箱以柚木製成,上有竹或木製的琴橋,琴板上有等比間隔的十一個琴柱。樂器總長約140公分,高23公分,共鳴箱約30公分寬。定絃為C-G-c,音域較高的兩條絃較常被演奏,演奏時將琴平放在地上,演奏者坐在地板上,左手按絃,右手以象牙或骨頭製的撥子撥奏。此樂器起源於印度,經緬甸、高棉傳入泰國,在泰國傳統的馬荷里和克魯昂塞音樂中經常使用,現在許多經濟條件較好的家庭都擁有這個樂器。<br><img src='http://nice-learning.tw/uploadFiles/不錯學群/孫伯罕/泰式三弦齊特琴.jpg' width='*' height='200' /> |
| − | Chakhay(Thai three-stringed zither) | ||
| − | |||
==作業== | ==作業== | ||
===個人費用計算=== | ===個人費用計算=== | ||
| − | *孫伯罕：總花費$ | + | *孫伯罕：總花費$504元。 |
| − | * | + | *#9/16：手卷$49、兩瓶水$40、蚵仔煎$60、挫冰$70=$219 |
| − | + | *:9/17早餐=$95、肉燥麵$60+青草茶25、牛舌餅$35、糖蔥$70=$285<br> | |
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| − | *:9/ | ||
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*薛期蔚：總花費$540元。 | *薛期蔚：總花費$540元。 | ||
*#9/16:香腸＋飲料＋花生捲冰淇淋＋晚餐：共325 | *#9/16:香腸＋飲料＋花生捲冰淇淋＋晚餐：共325 | ||
| 行 164： | 行 152： | ||
:*回程感謝期蔚媽媽把我們送回家~雖然很累，但很充實！<br>(完) | :*回程感謝期蔚媽媽把我們送回家~雖然很累，但很充實！<br>(完) | ||
*薛期蔚： | *薛期蔚： | ||
| − | * | + | *爬山好累，花生捲冰還不錯，海邊很美風好大，夜市好玩，八寶冰好吃，晚上好無聊，布袋戲好看，糖蔥好膩。 |
*潘宗儀： | *潘宗儀： | ||
*:對於第一天爬山的行程，我明顯的感受到了我的腿和膝蓋的耐力變的超級無敵弱的，上學爬樓梯的時候也是，看來我是得要多運動了，而第二天的行程我以前就都有去過了，所以沒有感覺那麼的好玩，不過之前沒有看布袋戲，所以這次看到了，也算是彌補了上次沒做的事吧! | *:對於第一天爬山的行程，我明顯的感受到了我的腿和膝蓋的耐力變的超級無敵弱的，上學爬樓梯的時候也是，看來我是得要多運動了，而第二天的行程我以前就都有去過了，所以沒有感覺那麼的好玩，不過之前沒有看布袋戲，所以這次看到了，也算是彌補了上次沒做的事吧! | ||
於 2021年3月9日 (二) 14:18 的最新修訂
目錄
簡介
五峰旗瀑布全區以步道連結，下層瀑布距離入口處甚近，下方溪谷溪水漫流形成幾處淺灘，水流平緩，吸引不少遊客在此褪去鞋襪戲水。沿石階上行136公尺即可到達中層瀑布，溪岸旁建有一中國式涼亭，名為「五峰亭」，可供旅客駐足賞瀑。折返36公尺至岔路口，沿蜿蜒步道前行476公尺可至最為壯觀的上層瀑布。瀑布下方設有觀瀑平台，迎面撲來漫天水氣，可感受到瀑布的磅礡氣勢。
集合、解散時間地點
- 集合時間：2020.09.16(三)08：10
- 集合地點：新埔國中
- 解散時間：2020.09.17(四)16：30
- 解散地點：新埔國中
工作分配
- 交通：歐陽曉琪、薛期蔚
- 第一天：柳珊樂、潘宗儀
- 第二天：孫斯帖、孫伯罕
乘車座位分配
- 4人座：曉琪、宗儀、丁丁
- 7人座：珊樂、伯罕、斯帖、士賢、期蔚、鈴諭
共同花費
- 第一天
- 蘭陽博物館學生票 $50
- 蘭陽博物館全票 $100
- 第二天
- 傳藝學生票 $120
- 傳藝全票 $150
- 油費
- 一台車=1150元;兩台共2300元
2300元÷9人=255(元/人)
- 一台車=1150元;兩台共2300元
- 合計
- 學生：425(元/人)
老師：505(元/人)
- 學生：425(元/人)
行程規劃
第一天
- 08：10～08：30｜集合(新埔國中校門口) 25.025082, 121.459732
- 08：30～09：50｜開車前往「五峰旗風景特定區」24.829852, 121.751872
- 10：00～13：30｜爬山(自帶午餐)
- 13：30～14：05｜開車前往「金車生技水產養殖研發中心海洋生物水族館」24.817093, 121.793648
- 14：05～14：25｜抵達「金車生技水產養殖研發中心海洋生物水族館」
- 14：25～14：50｜開車前往「壯圍海岸盪鞦韆」24.727966, 121.826704
- 14：50～16：30｜抵達「壯圍海岸盪鞦韆」
- 16：30～17：00｜開車前往「羅東夜市」24.677529, 121.768188
- 17：00～18：20｜抵達「羅東夜市」24.677529, 121.768188
- 18：20～19：10｜開車前往「人文國中小」24.860020, 121.819752
- 19：10｜抵達「人文國中小」24.860020, 121.819752
第二天
- 08：00～08：20｜起床整理
- 08：20～09：20｜離開「人文國中小」，到享用「呷尚寶」24.858631, 121.823004
- 09：20～10：00｜開車前往「宜蘭傳藝中心」24.685821, 121.824
- 10：00～14：50｜參觀「宜蘭傳藝中心」
- 14：50～16：30｜抵達「新埔國中」25.025082, 121.459732
安全準則
- 需結伴而行，若要離隊須事前報備(老師或同學)。
- 車輛到達地點後，各小組馬上整隊，請小組長掌握該小組同學的動態。
- 在進行活動時，要充分發揮團隊合作、互相扶持的精神，遵守活動時的紀律。
- 在戶外勿主動招惹昆蟲或動物，若遭遇到攻擊要鎮定、想辦法慢慢離開可能被攻擊的範圍。
- 蛇不會主動攻擊人，除非受到攻擊或是騷擾才會反擊，因此打草驚蛇是讓蛇先行遠離
攜帶物品
- 遮陽用具(帽子、防曬乳)
- 雨具(輕便雨衣或雨傘兩者皆必備)
- 換洗衣物兩套(夜宿、戲水)，建議上衣可多帶一套
- 盥洗用具(毛巾、牙刷、牙膏、洗髮精、沐浴乳、...等)
- 環保餐具(碗、筷、杯等)、水壺
- 布鞋或雨鞋(防蛇咬)
- 睡袋
- 防蚊液
- 行動裝置(手機或平板)，請記得帶充電電源線或行動電源
- 個人證件(健保卡、悠遊卡)
- 自備500元以上(兩天早、午、晚餐及傳藝中心內活動費用)
- 個人特殊用品(藥物、藥膏、...等)
展品介紹
國立傳統藝術中心
薛期蔚
- 月琴(24.686783, 121.823822)
- 月琴是流傳於東亞的彈撥樂器。宋朝開始作為樂器阮咸的異名。曾流傳於中國、日本、朝鮮半島、越南。現在還流傳於中國和越南。早期月琴長頸，一般有十二品左右。清代出現八品左右的短頸月琴，便於演奏高音區，常用於戲曲曲藝的伴奏。1950年代發展改良阮之後，月琴在中國大陸通常指短頸月琴。
短頸月琴通常使用木製圓形音箱，亦有八角形音箱的品種。面背板中間橫置2音樑，音樑中間有2音柱。張4根弦，通常是5度定弦，演奏時左手按弦，右手持撥子彈奏，音域約2個8度。音量較小，音色清脆柔和，適合抒情性的說唱，可以烘託故事的氣氛，多用於戲曲、曲藝和歌舞伴奏，也用於合奏。
中華民國成立後改革月琴，按十二平均律增加品數以拓寬音域，改良共鳴箱構造以放大音量，並開辦月琴專業，劉錫津等作曲家創作許多月琴曲和月琴協奏曲。
- 月琴是流傳於東亞的彈撥樂器。宋朝開始作為樂器阮咸的異名。曾流傳於中國、日本、朝鮮半島、越南。現在還流傳於中國和越南。早期月琴長頸，一般有十二品左右。清代出現八品左右的短頸月琴，便於演奏高音區，常用於戲曲曲藝的伴奏。1950年代發展改良阮之後，月琴在中國大陸通常指短頸月琴。
- 和琴(24.685762, 121.824074)
- 又表記為「倭琴」，別名「東琴（azumagoto）」，「六核琴（mutsuno-ogoto）」。日本自古以來的固有樂器，根據出土的植輪土偶考證，於日本古墳時代（三世紀中期至七世紀）已存在，於雅樂的國風歌舞中使用。六絃制，材質為絲絃，琴身多以桐木製成。靠近演奏者的琴頭部分較窄，琴尾部分較寬。彈奏時右手需配戴稱為「琴軌（kotosaki）」的義甲，主要以琶音伴奏國風歌舞中歌唱的主旋律以移動琴柱依照不同曲目變換定核音高，不以音名高低順序排列為其定絃之特色。
- 又表記為「倭琴」，別名「東琴（azumagoto）」，「六核琴（mutsuno-ogoto）」。日本自古以來的固有樂器，根據出土的植輪土偶考證，於日本古墳時代（三世紀中期至七世紀）已存在，於雅樂的國風歌舞中使用。六絃制，材質為絲絃，琴身多以桐木製成。靠近演奏者的琴頭部分較窄，琴尾部分較寬。彈奏時右手需配戴稱為「琴軌（kotosaki）」的義甲，主要以琶音伴奏國風歌舞中歌唱的主旋律以移動琴柱依照不同曲目變換定核音高，不以音名高低順序排列為其定絃之特色。
潘宗儀
- 洞簫
- 簫又稱洞簫，是中國古老的吹管樂器，特徵為單管、豎吹、開管、邊稜音發聲。「簫」字在唐代以前本指排簫，唐宋以來，由於單管豎吹的簫日漸流行，便稱編管簫爲排簫，以示區別。至於「洞簫」之名，則來自於簫管底端之開孔。 其音色圓潤輕柔，幽靜典雅，常用於獨奏、琴簫合奏或絲竹樂演奏。漢代以前，無論是橫吹還是豎吹的管樂器，都可稱為笛，而從唐代，開始以「笛」專稱橫吹之笛，至於豎吹之簫。
- 簫又稱洞簫，是中國古老的吹管樂器，特徵為單管、豎吹、開管、邊稜音發聲。「簫」字在唐代以前本指排簫，唐宋以來，由於單管豎吹的簫日漸流行，便稱編管簫爲排簫，以示區別。至於「洞簫」之名，則來自於簫管底端之開孔。 其音色圓潤輕柔，幽靜典雅，常用於獨奏、琴簫合奏或絲竹樂演奏。漢代以前，無論是橫吹還是豎吹的管樂器，都可稱為笛，而從唐代，開始以「笛」專稱橫吹之笛，至於豎吹之簫。
- 玉噯
- 玉噯，外型小巧雅緻，為嗩吶族樂器，又可稱為曖仔、南曖，為南管所用的小嗩吶，強調氣息的控制。由於他的聲音響亮，所以在下四管中才會用。通常一般之嗩吶聲音高亢嘹亮，而南管的玉噯則以柔美見長，用以指套演奏時增加熱鬧氣氛。玉曖吹嘴較細。吹嘴為銅管或銀管，內安有蘆哨，末端套一喇叭型的銅管。
- 玉噯，外型小巧雅緻，為嗩吶族樂器，又可稱為曖仔、南曖，為南管所用的小嗩吶，強調氣息的控制。由於他的聲音響亮，所以在下四管中才會用。通常一般之嗩吶聲音高亢嘹亮，而南管的玉噯則以柔美見長，用以指套演奏時增加熱鬧氣氛。玉曖吹嘴較細。吹嘴為銅管或銀管，內安有蘆哨，末端套一喇叭型的銅管。
孫斯帖
- 緬式豎琴 鳳首箜篌 24.686306, 121.823294
- ◎來源:鳳首箜篌，為緬甸樂器。東晉初由印度經中亞傳入中國。
◎外觀：彎曲的琴身恰似一葉小舟，加之向上彎曲的琴頸，猶如一張多弦的獵弓。船形共鳴箱用質地堅硬沉重的木料掏空製成，琴箱長60厘米～80厘米，以68厘米長的最為多見。
◎用途:彎琴的琴弦一般是13根至16根，按五聲音階定音，音樂家將琴放在腿上、抱在胸前演奏。它最早的用途是為歌唱伴奏。現在常獨奏或與其他樂器合奏。隋唐兩代曾用於天竺樂和驃國樂中，民間較少流傳使用。
◎音色:音色清新雅致，娓娓動聽。
◎特色:以琴頭飾有鳳首而得名。歷史悠久，造型優美，裝飾華麗，音色柔潤。
- ◎來源:鳳首箜篌，為緬甸樂器。東晉初由印度經中亞傳入中國。
- 緬甸 圍鼓 24.686306, 121.823294
- ◎來源: 尼伯爾、印度
◎外型: 以 21 個不同尺吋及音域的鼓，吊在環狀的華麗的木架上，以手擊鼓可以組合成「有旋律的旋律鼓」。
◎鼓皮材質: 山羊皮。
◎特色: 在緬甸末代王朝~貢榜時期圍鼓可分成在宮廷中演奏的「皇家用」鼓組，和一般民演奏用的「平民用」鼓組。
兩者之分，在於皇家用鼓組會使用鍍金漆的實木圍欄，並在其上以各式寶石及皇室雕花作為裝飾，以代表其皇家的尊貴地位。
而平民用鼓組則不同，只能以單純的木架來綁置、吊掛這些皮組，華麗吊飾及寶石均被禁用。
- ◎來源: 尼伯爾、印度
柳珊樂
- 經緯度:24.685624, 121.823547
- 獨弦琴
- 獨弦琴又稱獨弦匏琴、一弦琴，京族彈弦樂器。京語稱旦匏。流行於廣西壯族自治區防城各族自治縣。獨弦琴是京族古老的民間竹製樂器。我國南方盛產竹材古代就有了用粗大的竹子製作的管形樂器，挑起竹皮為弦(俗稱篾弦)，用以敲擊或彈撥，並由此使弦鳴樂器得到不斷發展。
- 獨弦琴又稱獨弦匏琴、一弦琴，京族彈弦樂器。京語稱旦匏。流行於廣西壯族自治區防城各族自治縣。獨弦琴是京族古老的民間竹製樂器。我國南方盛產竹材古代就有了用粗大的竹子製作的管形樂器，挑起竹皮為弦(俗稱篾弦)，用以敲擊或彈撥，並由此使弦鳴樂器得到不斷發展。
- 鳳首箜篌
- 緬式豎琴源於阿拉伯與波斯，經過印度再傳到緬甸。緬式豎琴共有四個音孔，並有「女神孔」之別稱，相傳某位神祇的四個女兒從音孔中進出來並在共鳴膜上跳舞（？）製造出無比動聽的音樂。受此傳說影響，現今製琴師在開音孔時，會選擇一個良辰吉日來進行儀式，以召喚傳說中的四個神靈進入共鳴箱，以使這架豎琴具備有製造悠美音樂的能力。
- 緬式豎琴源於阿拉伯與波斯，經過印度再傳到緬甸。緬式豎琴共有四個音孔，並有「女神孔」之別稱，相傳某位神祇的四個女兒從音孔中進出來並在共鳴膜上跳舞（？）製造出無比動聽的音樂。受此傳說影響，現今製琴師在開音孔時，會選擇一個良辰吉日來進行儀式，以召喚傳說中的四個神靈進入共鳴箱，以使這架豎琴具備有製造悠美音樂的能力。
孫伯罕
- 越南 高音竹琴 24.686698, 121.823742
- 高音竹琴T'rung(Vietnamese high-pitched bamboo xylophone)越南的高音竹琴是將多個長短不同的竹管,用兩條細繩綁住而懸掛在架子上的樂器,在樂器分類法中屬於擊奏類的體鳴樂器。分怖在越南GialaiKontum·Daklak幾個省的Giarai民族,以及其他一些中部高原地區的少數民族,是一種與他們精神生活相關連的樂器。越南竹琴在早期的形式較簡單，僅使用幾個為數不多的竹管,並以小的棒子敲擊；而現在改良後的有高音、中音、低音三種音域,且竹管的使用數量更多，音域横跨三個八度並包含完整的半音。每一個竹管原則上包含兩個組成要素，一個是氣體共鳴的附屬管狀體，另一個是共振的平板；空氣柱與共震版的配合，是竹管能夠發出標準音高的主要條件。
- 高音竹琴T'rung(Vietnamese high-pitched bamboo xylophone)越南的高音竹琴是將多個長短不同的竹管,用兩條細繩綁住而懸掛在架子上的樂器,在樂器分類法中屬於擊奏類的體鳴樂器。分怖在越南GialaiKontum·Daklak幾個省的Giarai民族,以及其他一些中部高原地區的少數民族,是一種與他們精神生活相關連的樂器。越南竹琴在早期的形式較簡單，僅使用幾個為數不多的竹管,並以小的棒子敲擊；而現在改良後的有高音、中音、低音三種音域,且竹管的使用數量更多，音域横跨三個八度並包含完整的半音。每一個竹管原則上包含兩個組成要素，一個是氣體共鳴的附屬管狀體，另一個是共振的平板；空氣柱與共震版的配合，是竹管能夠發出標準音高的主要條件。
- 泰國 泰式三弦齊特琴 24.686698, 121.823742
- 泰式三絃齊特琴 Chakhay(Thai three-stringed zither)，泰式三絃齊特琴的形狀像魯特琴,因早期樂器的一端雕刻成鱷魚頭的形狀,所以又稱「鱈魚琴」。琴身如湯匙狀,其底部有五個活動腳架,琴絃材質為兩條絲絃與一條金屬絃,共鳴箱以柚木製成,上有竹或木製的琴橋,琴板上有等比間隔的十一個琴柱。樂器總長約140公分,高23公分,共鳴箱約30公分寬。定絃為C-G-c,音域較高的兩條絃較常被演奏,演奏時將琴平放在地上,演奏者坐在地板上,左手按絃,右手以象牙或骨頭製的撥子撥奏。此樂器起源於印度,經緬甸、高棉傳入泰國,在泰國傳統的馬荷里和克魯昂塞音樂中經常使用,現在許多經濟條件較好的家庭都擁有這個樂器。
- 泰式三絃齊特琴 Chakhay(Thai three-stringed zither)，泰式三絃齊特琴的形狀像魯特琴,因早期樂器的一端雕刻成鱷魚頭的形狀,所以又稱「鱈魚琴」。琴身如湯匙狀,其底部有五個活動腳架,琴絃材質為兩條絲絃與一條金屬絃,共鳴箱以柚木製成,上有竹或木製的琴橋,琴板上有等比間隔的十一個琴柱。樂器總長約140公分,高23公分,共鳴箱約30公分寬。定絃為C-G-c,音域較高的兩條絃較常被演奏,演奏時將琴平放在地上,演奏者坐在地板上,左手按絃,右手以象牙或骨頭製的撥子撥奏。此樂器起源於印度,經緬甸、高棉傳入泰國,在泰國傳統的馬荷里和克魯昂塞音樂中經常使用,現在許多經濟條件較好的家庭都擁有這個樂器。
作業
個人費用計算
- 孫伯罕：總花費$504元。
- 9/16：手卷$49、兩瓶水$40、蚵仔煎$60、挫冰$70=$219
- 9/17早餐=$95、肉燥麵$60+青草茶25、牛舌餅$35、糖蔥$70=$285
- 薛期蔚：總花費$540元。
- 9/16:香腸＋飲料＋花生捲冰淇淋＋晚餐：共325
- 9/17:早餐＋午餐＋糖蔥：約215
- 潘宗儀：總花費$345元。
- 9/16：香腸加飲料x2、夜市飲料 共155元。
- 9/17：早餐、飲料 共190元。
- 孫斯帖：總花費$310元。
- 爬山：花生捲冰淇淋40元、飲料15元。
- 夜市：雞翅30元、雞蛋糕35元、珍奶(分攤)25元、糖葫蘆(分攤)20元。
- 早餐：厚片+薯條+奶茶+65元。
- 午餐: 蒜味肉羹麵80元
- 柳珊樂：總花費$330元(剩170元)。
- 第一天：運動飲料 25、花生捲冰淇淋 40、花枝丸 20、珍珠奶茶 25、糖葫蘆 20，共 150 元。
- 第二天：巧克力吐司15、起司乳酪餅35、剉冰 70、糖蔥 60，共 180 元。
- 油費、票：375元。
- 歐陽曉祺：請假
心得
- 孫伯罕：
- Day1
- 剛到新埔國中集合的時候，斯帖跟我說：「我發現我錢包沒帶耶」我當下直接傻眼，難道我們真的只能用悠遊卡每餐吃7-11了嗎?當我正在這麼想的時候，斯帖已經跟別人借錢了、我鬆了一口氣…。
- 說實在，爬山還蠻累的，上山時覺得ㄘㄟˊ這根本不算什麼，結果下山的時候，膝蓋和小腿異口同聲說：「我變礦物了呢!」（鐵腿）
- 蘭陽博物館星期三公休，讓我真的很意外呀～（根本沒查到這個資料）
還去了那個會亂叫的（注入空氣）水族館，ㄏㄏ。之後冬玉老師幫我們找到了「壯圍海岸盪鞦韆」這個網美打卡聖地，也做了一些環保的事：淨灘。可惜的是：垃圾袋太小、有些垃圾沒拿好，它就會像滾風草一樣，滾呀滾，就滾出你的視線外了。還有，那裡風真的很大，被吹得兩隻腿上都是沙…但還是覺得自己拯救了地球！很棒！ - 晚餐感謝期蔚媽媽請客！
吃完正餐後，去吃冰、點了一碗「70元的八寶冰」沒想到會這~~麼大一晚、吃到嘴巴凍僵阿! - 到人文國中小之後，洗澡、玩灌籃高手手遊、無聊的真心話(沒有大冒險!)、然後睡覺。
- Day2
- 起床了嗚哇~晚安(阿不是啦，地板太硬沒睡好)簡單整理好行李後，我們去參觀人文，嗯也是一間作風自由的學校呢~
- 早餐，嗯，呷雄霸真的蠻好吃的，(至少比我家附近的那一家好吃
- 宜蘭傳藝中心，噶瑪蘭公主的劇還蠻好看的、布袋戲很精彩、拍了一堆展品以及說明，就是為了寫作業rrrr
- 回程感謝期蔚媽媽把我們送回家~雖然很累，但很充實！
(完)
- 薛期蔚：
- 爬山好累，花生捲冰還不錯，海邊很美風好大，夜市好玩，八寶冰好吃，晚上好無聊，布袋戲好看，糖蔥好膩。
- 潘宗儀：
- 對於第一天爬山的行程，我明顯的感受到了我的腿和膝蓋的耐力變的超級無敵弱的，上學爬樓梯的時候也是，看來我是得要多運動了，而第二天的行程我以前就都有去過了，所以沒有感覺那麼的好玩，不過之前沒有看布袋戲，所以這次看到了，也算是彌補了上次沒做的事吧!
- 孫斯帖：
- 當天發現我忘記帶錢包，導致這次的行動的花費要向別人借錢，讓我很懊惱，以後出門要更仔細檢查是否萬無一失。這次行動學習原先的計畫是要坐大眾運輸，後來改成家長、老師開車載我們學生，交通和時間都更便利了，真的很幸褔很感謝!!宜蘭傳藝中心是我第一次去，的東南亞樂器展覽讓我大開眼界，感受到文化的獨特性和融合，實在是非常有趣!!!次行動學習讓我認識同學的不同方方面面，也增加同學之間的凝聚力，是個難忘的旅程。
- 柳珊樂：
- Day1:累!但是花生捲冰淇淋很好吃!而且在運動完後喝運冰冰的動飲料非常清涼，可惜沒喝到青草茶.....。海邊很美!但被汙染了...(@~@)但也完成了我一大願望。給夜市一百個讚!!!可惜時間不夠，不然我要一直吃下去(我差點在夜市買衣服!)...。恩....，晚上在人文國小休息，很乾淨，但是地板很硬(?)睡不著...。
- Day2:很喜歡傳藝中心，但進去感覺被坑錢....@~@，錢啊!!
- 歐陽曉祺：請假
參考資料
五峰旗
蘭陽博物館
國立傳統藝術中心
